Plato’s Allegory of the Cave and its Connection with the Present

    Пещера Платона. Кредит: Общественное достояние

    Аллегория Платона о пещере-один из величайших мифов философии. Это позволяет нам понять, как греческий философ воспринимал мир в древние времена.

    Миф имеет дело с метафорическим объяснением, сделанным древнегреческим философом Платоном, в котором человек сталкивается со знанием.

    В своей теории Платон объясняет, как можно охватить существование двух миров: чувственного мира (который известен через чувства) и умопостигаемого мира (который воспринимается через знание, без вмешательства чувств).

    История мифа

    В аллегории пещеры Платон описывает группу людей, которые с рождения остаются прикованными к глубинам пещеры; их состояние таково, что они могут смотреть только на стену перед собой, так как они прикованы и не могут двигаться.

    Plato’s Allegory of the Cave and its Connection with the Present

    Иллюстрация Аллегории пещеры из “Республики” Платона. Кредит: 4edges/CC BY-SA 4.0

    Сразу за заключенными, на некотором расстоянии и над их головами, есть костер, который освещает стену, а посередине коридор, в котором люди ходят с различными предметами, которые благодаря освещению костра отбрасывают свои тени, чтобы заключенные могли видеть.

    Заключенные считают тени проецируемых объектов реальными, поскольку они ничего не могут знать о том, что происходит за их спинами. Однако, если бы один из мужчин освободился от цепей и оглянулся назад, он был бы только смущен и раздражен реальностью.

    Свет костра заставлял его отворачиваться, и размытые фигуры, которые он мог видеть, казались ему менее реальными, чем тени, которые он видел всю свою жизнь.

    Точно так же, если бы кто-то заставил этого человека идти в направлении огня и проходить мимо него, пока они не выйдут из пещеры, солнечный свет беспокоил бы его еще больше, и он захотел бы вернуться в темное место.

    Однако аллегория заканчивается тем, что заключенный снова входит в пещеру, чтобы “освободить” своих бывших товарищей в цепях, что заставило бы их смеяться над ним. Причиной насмешки было бы утверждение, что его глаза были испорчены, когда он теперь ослеплен переходом от солнечного света в темноту пещеры.

    Когда этот заключенный пытается развязать и поднять своих бывших товарищей к свету, Платон говорит нам, что они способны убить его и что они действительно сделают это, когда у них будет такая возможность.

    Вся эта история-намек на попытку Сократа помочь людям достичь истины и их неспособность быть приговоренными к смерти.

    Аллегория пещеры сегодня

    Эта история объединяет ряд очень общих идей для философии: существование истины, которая существует независимо от мнений людей; наличие постоянных обманов, которые заставляют нас держаться подальше от этой истины; и качественные изменения, необходимые для того, чтобы получить доступ к этой истине.

    Существуют сценарии, легко сопоставимые с этими идеями; одним из замечательных примеров является информация, которой сегодня делятся все мировые средства массовой информации, включая социальные сети и остальной Интернет.

    Если мы сравним это с помощью этапов аллегории Платона, мы получим более подробный анализ отношения истории к современности.

    На первом этапе — обмане — наблюдается, как реальность, которую представляют нам эти источники информации, является тенью того, чем они действительно хотят поделиться; другими словами, население в целом потребляет информацию, даже не подвергая ее сомнению.

    Одно из объяснений того, как обман так сильно влияет на человеческую жизнь, заключается в том, что для Платона он состоит из того, что кажется очевидным с поверхностной точки зрения. Если у нас нет причин сомневаться в чем-то, мы этого не делаем, и его ложь преобладает.

    Лишь немногим удается достичь второй стадии — освобождения, которое достигается путем расспросов, исследований и изучения.

    Освобождение включает в себя наблюдение за тем, как многие из ваших убеждений колеблются, что, конечно, вызывает неуверенность и беспокойство. Однако, чтобы пройти через это состояние, необходимо продолжать продвигаться вперед и открывать новые знания.

    Принятие можно считать самым сложным этапом, поскольку оно подразумевает отказ от прежних убеждений. Трудно принять это, но как только это достигнуто, пути назад уже нет.

    Платон принял во внимание, что наше прошлое обусловливает то, как мы переживаем настоящее, и именно поэтому он предположил, что радикальное изменение в способе понимания вещей обязательно должно привести к дискомфорту.

    Наконец, возвращение подразумевает кульминацию процесса обучения между различными реальностями. Это состоит в распространении новых идей, которые могут вызвать замешательство, презрение или ненависть за то, что они имеют неосторожность подвергать сомнению основные догмы, которые структурируют общество.

    Насколько публикация полезна?

    Нажмите на звезду, чтобы оценить!

    Средняя оценка / 5. Количество оценок:

    Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

    Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

    Позвольте нам стать лучше!

    Расскажите, как нам стать лучше?

    Показатели инновационной деятельности Греции растут в два раза в среднем по ЕС
    Греческие суеверия: Странные вещи, в которые верят люди в Греции

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Заполните поле
    Заполните поле
    Пожалуйста, введите корректный адрес email.

    Меню