Время на прочтение: 8 минут(ы)

    The Ancient Greek Sanctuary of Samothrace

    Иерон, или Святилище Великих Богов, Палеополь, Самофракия. Кредит: Ggia/CC BY-SA 3.0.

    Самофракия, небольшой скалистый греческий остров в северной части Эгейского моря, имеет легендарное прошлое, которое противоречит его миниатюрным размерам. Один из самых суровых из всех греческих островов, его гора Саос возвышается на 1611 метров (5285 футов).

    Известный больше всего своим Святилищем Великих Богов, или Иерон тон Мегалон Теон, в Палеополисе, он когда-то был домом потрясающе красивых 2,5-метровая (8,2 фута) мраморная статуя Ники, созданная в 190 году до н. э., ныне известная как “Крылатая победа Самофракии”.

    Как и многие другие древние сокровища Греции, сейчас он выставлен в европейском музее (в данном случае в Парижском Лувре); но когда-то он был частью Святилища, останки которого до сих пор украшают остров.

    Найденная по частям в земле французским археологом Шарлем Шампуазо, скульптура повсеместно признана одной из самых потрясающе красивых во всем мире.

    Древний город на Самофракии, руины которого называются Палеополис (“старый город”), располагался на северном побережье острова. Большая часть его древних стен, построенных в массивном циклопическом стиле, сохранилась до наших дней.

    Традиционные свидетельства древности утверждают, что остров Самофракия был сначала заселен пеласгами и карийцами, а затем фракийцами. В конце 8 века до н. э. считалось, что остров был колонизирован греками с Самоса, отсюда и название Самос Фракийский, который позже стал Самофракией.

    Храмовый комплекс Самофракии служил одним из главных панэллинских религиозных святилищ; он также был центром своей собственной мистической религии, которая была открыта для поклонения всем, а не только нескольким избранным посвященным.

    Храмовый комплекс, который посетили многие известные деятели прошлого, в том числе Луций Кальпурний Пизон Цезонин, тесть Юлия Цезаря, упоминался Платоном и Аристофаном.

    The Ancient Greek Sanctuary of Samothrace

    Ротонда Арсинои в Самофракии. Кредит: Марсийас/CC BY-SA 3.0  

    Культ таинственных, безымянных “Великих богов” на Самофракии

    В эллинистический период, после вступления на престол Филиппа II, он превратился в македонское национальное святилище. Он оставался важным религиозным объектом на протяжении всего римского периода, когда император Адриан однажды посетил Самофракию во время своего правления.

    На Самофракии до сих пор сохранились некоторые из ее древних тайн, и историки все еще пытаются выяснить личность и природу божеств, почитаемых в святилище. Во многом это объясняется тем, что в древние времена даже произносить их имена было табу.

    Литературные источники древности упоминают их под собирательным названием “Κάβειροι”, или Кабирои), в то время как они также известны под более простым эпитетом “Великие боги”.

    Пантеон Великих богов Самофракии состоит из многочисленных хтонических божеств, то есть тех, которые имеют отношение к подземному миру. Это невероятно даже предшествовало прибытию греческих колонистов на остров в 7 веке до нашей эры.

    The Ancient Greek Sanctuary of Samothrace

    “Крылатая победа Самофракии”, бесценная статуя времен Древней Греции, найденная на маленьком острове Самофракия. Сейчас выставлена в Лувре в Париже. Кредит: Lyokoï88/CC BY-SA 4.0.

    Центральное божество Матери-Земли в Самофракии

    Мать-Земля, или Великая Мать, богиня, часто изображаемая на самофракийских монетах в виде сидящей женщины со львом рядом, была центральным божеством в святилище. К счастью, ее тайное имя, Аксиерос, известно нам сегодня. Греки ассоциировали ее с богиней плодородия Деметрой.

    Геката под именем Зеринтия и Афродита-Зеринтия, две важные богини природы, одинаково почитаются в Самофракии, хотя их культ был дистанцирован от культа Великой Матери и, по мнению историков, более тесно отождествлялся с божествами, более знакомыми грекам.

    Кадмилос (καδμίλος), супруг Аксиероса, – бог плодородия, которого греки называли Гермесом; он был фаллическим божеством, священными символами которого были голова барана и дубинка (керикейон), которые даже можно найти на некоторых валютах.

    Кадмилоса сопровождают два других мужских божества; это могут быть два мифических героя, которым приписывают основание самофракийских мистерий: братья Дарданос (δάρδανος) и Иасион (ΗετίΩν). Греки того времени ассоциировали их с диоскурами, божественными близнецами, которые были известны как защитники моряков, попавших в беду.

    Мореплаватели, плавающие вокруг Самофракии, оставляли подношения богам

    И это было бы уместно, поскольку древнегреческие моряки, как известно, оставляли подношения на месте святилища на Самофракии, чтобы обеспечить себе безопасный проход вокруг скалистого острова.

    Святилище было открыто для всех, кто хотел поклоняться Великим Богам, в отличие от других святилищ Древней Греции, которые были открыты только для определенных посвященных. Ритуалами и церемониями в Самофракии руководила жрица; ее главная жрица, которая часто была пророчицей, носила титул “Сибилла” или “Кибела”.

    Молитвы и мольбы в святилище будут сопровождаться кровавыми жертвоприношениями домашних животных, включая овец и свиней, туши которых сжигались в священных очагах, а также возлияниями божествам.

    Для этих целей использовалось множество алтарей, сделанных из камня, самый большой из которых был окружен монументальным ограждением в конце 4 века до нашей эры.

    Главный ежегодный фестиваль на Самофракии, который привлек на остров послов со всего греческого мира, скорее всего, состоялся в середине июля. Состоящее из представления священной пьесы, которая повлекла за собой ритуальную свадьбу, это, возможно, имело место в здании со Стеной Танцовщицы, которое было построено в 4 веке до нашей эры.

    Примерно в 200 году до н. э. к фестивалю был добавлен дионисийский конкурс, чему способствовало строительство театра в комплексе.

    В святилище было сделано много жертвоприношений по обету, которые были помещены в специально построенное для этой цели здание рядом с большим алтарем; типичными подношениями могли быть статуи из бронзы, мрамора или глины, а также оружие или вазы.

    Первым этапом обрядов посвящения в самофракийские мистерии был “миезис”. Посвящаемому открывалась священная история и особые символы; во время церемонии он или она получали алый пояс, обвязанный вокруг талии, который должен был служить защитным талисманом.

    Археологи полагают, что железное кольцо, подвергшееся воздействию божественной силы магнитных камней на острове, скорее всего, было еще одним символом защиты, дарованной во время посвящения.

    Святилище на Самофракии состоит из трех узких террас на западных склонах горы Агиос Георгиос, разделенных двумя крутыми ручьями. Вход находится через пропилей Птолемея II, также известный как Птолемей, который перекинут через восточный ручей, как мост.

    Затем извилистая тропинка спускается к главной террасе, расположенной между двумя ручьями, где находятся основные памятники святилища. Большой толос, Арсинойон, или ротонда Арсинои, является самым большим крытым круглым пространством в древнегреческом мире.

    Имея невероятные 20 метров (65 футов) в диаметре, он, возможно, служил для приветствия теороев, священных послов, посланных городами и ассоциациями для участия в великих фестивалях в святилище.

    The Ancient Greek Sanctuary of Samothrace

    Танцоры украшают фриз из одноименного здания в древнем святилище Великих Богов на Самофракии. Кредит: Марсийас/CC BY-SA 3.0

    Здание фриза Танцоров отмечает еще более древнюю жертвенную зону

    Здание Фриза Танцовщицы, самое большое в Святилище, построенное на еще более древней жертвенной площадке, расположено в начале дорожки, ведущей к месту.

    Самое важное здание культа, Эпоптейон, расположено к югу от Теменоса. На этом здании есть надпись Иерона. Интерьер может похвастаться самым большим неподдерживаемым пролетом в древнегреческом мире – 11 метров (36 футов).

    Анакторон, здание для приветствия религиозных посвященных, расположено к северу от ротонды Арсинои.

    Третья и последняя терраса, к западу от духовного центра святилища, в основном занята зданиями для жертвоприношений, такими как Милетское здание, посвященное гражданином Милета, и Неорион, или военно-морской памятник. Это также расположение того, что когда-то было банкетным залом.

    В пространстве над всеми этими зданиями доминирует огромный портик длиной 104 метра (341 фут); он служит монументальным фоном для всего святилища.

    В этом районе также находятся остатки квадратного византийского форта; он был построен из повторно использованного строительного материала с первоначального места.

    Прочные связи с Македонией, Филиппом II и его женой Олимпиадой

    Историк Плутарх в своем труде “Жизнь Александра” говорит, что Филипп Македонский, впоследствии ставший отцом Александра Македонского, был посвящен в мистерии Самофракии одновременно с Олимпиадой; он сразу же влюбился в нее и сразу же обручился с ней.

    Первым правителем, от которого сохранились эпиграфические следы, был сын Филиппа II и сводный брат Александра, Филипп III Македонский, который станет главным благотворителем Святилища в 4 веке до нашей эры.

    Второй всплеск крупного строительства начался в 280-х годах до н. э. со строительства ротонды Арсинои II, которая может датироваться 288-281 годами до н. э., когда эта дочь Птолемея I была замужем за Диадохом Лисимахом, который тогда был царем Македонии.

    У Филиппа V Македонского, последнего царя Антигонидов, пытавшегося создать македонскую талассократию, или морскую империю, была монументальная колонна, посвященная ему, перед большой стойкой верхней террасы македонцами к 200 году до нашей эры.

    Статуя “Крылатая победа”, созданная около 200 года до нашей эры

    Историки полагают, что, вероятно, именно во время одного из этих эпизодов был создан монументальный фонтан с носом корабля из известняка — и шедевр Крылатой статуи Победы Самофракии.

    В римский и особенно имперский период, благодаря интересу римских императоров, Самофракия стала международным религиозным центром, куда стекались паломники со всего римского мира.

    Остров упоминается в Библии под названием Самофракия; в Книге Деяний записано, что апостол Павел во время своего второго миссионерского путешествия отплыл из Троады в Самофракию и провел там одну ночь по пути в Македонию.

    Османская империя завоевала остров в 1457 году. Восстание против них местного населения во время греческой войны за независимость (1821-1831) привело к массовой резне 1000 самофракийцев.

    Раскопки святилища продолжаются до настоящего времени

    После открытия Крылатой Победы в 1863 году французским консулом Шарлем Шампуазо, который базировался в Адрианополе, французская команда Девиля и Кокара провела первые археологические раскопки Самофракии три года спустя, в 1866 году.

    Австрийские археологи были следующими на месте происшествия, обнаружив Птолемейон и стоа в 1873 и 1876 годах; они также провели некоторые поверхностные раскопки Иерона и Арсинои, а также Теменоса.

    В рамках соглашения, которое они подписали с османами, австрийцы разделили то, что теперь будет считаться разграблением этого места, между Венским художественно-историческим музеем, музеями в Галлиполи и Археологическим музеем Стамбула.

    И, как всегда, казалось, случалось в греческих открытиях, некоторые предметы исчезли по пути в эти учреждения — чтобы никогда больше не появляться публично.

    Шампуазо вернулся в Самофракию в 1891 году, чтобы найти блоки, которые образовывали нос корабля, на котором в Париже была установлена статуя Крылатой Победы; в то время как там он обнаружил театр, который был построен в 200 году до н. э. в рамках дионисийского конкурса.

    Институт изящных искусств Нью-Йоркского университета начал свои первые раскопки в 1938 году, в результате которых был обнаружен Анакторон. Прерванные Второй мировой войной, во время которой это место сильно пострадало в результате болгарской оккупации, они вернулись в Самофракию в 1948 году; их раскопки продолжаются по сей день.

    Насколько публикация полезна?

    Нажмите на звезду, чтобы оценить!

    Средняя оценка / 5. Количество оценок:

    Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

    Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

    Позвольте нам стать лучше!

    Расскажите, как нам стать лучше?

    Красные вниз Маккаби, зеленые позволяют лидерству проскользнуть в Баварию
    ЕС хвалит Боснию за улучшение управления миграцией

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Заполните поле
    Заполните поле
    Пожалуйста, введите корректный адрес email.

    Меню