Ancient Library of Alexandria One of Greatest Treasures of Mankind

    Серапеум в Александрии. Здание использовалось Александрийской библиотекой для дополнительного хранения пергаментных свитков после того, как в нем не хватило места. В настоящее время этот район является частью археологических раскопок. Кредит: Даниэль Майер /CC BY-SA 4.0

    Древняя Александрийская библиотека, построенная в городе, который был детищем Александра Македонского, была одним из величайших чудес света, где жили ученые, изучавшие науку, историю и все другие области знаний до ее трагического разрушения.

    Великая Александрийская библиотека в Александрии, Египет, была одной из крупнейших и наиболее значительных библиотек всего древнего мира. Это было частью более крупного исследовательского учреждения под названием Мусейон, которое было посвящено Музам, которые были девятью богинями искусств в греческой мифологии.

    В Греции афинский правитель Писистрат, как говорят, основал первую крупную публичную библиотеку в шестом веке до нашей эры. Именно из этого смешанного наследия как греческих, так и ближневосточных книжных коллекций родилась идея Александрийской библиотеки.

    Идея создания библиотеки в Александрии, возможно, была предложена Деметрием Фалерским, афинским государственным деятелем в изгнании, жившим в Александрии, фараону Птолемею I Сотеру, но сама Библиотека, скорее всего, не была построена до правления его сына Птолемея II Филадельфа.

    Александрийская библиотека, однако, была беспрецедентной по масштабам и масштабам амбиций Птолемеев; их миссия состояла в том, чтобы создать хранилище всех знаний, известных человечеству в то время.

    Библиотека быстро приобрела множество свитков папируса, во многом благодаря агрессивной и хорошо финансируемой политике царей Птолемеев по приобретению текстов. Они послали королевских агентов с большими суммами денег, приказав им купить и собрать как можно больше текстов на любую тему и любого автора.

    В известной истории, дошедшей из глубины веков, Птолемей II постановил, что любые книги, найденные на кораблях, заходивших в порт, доставлялись в библиотеку, где их переписывали официальные писцы. Неизвестно точно, сколько таких драгоценных свитков хранилось в Библиотеке в любой момент времени, но оценки варьируются от 40 000 до 400 000 в период ее расцвета.

    Ancient Library of Alexandria One of Greatest Treasures of Mankind

    Птолемей II Филадельф, во время правления которого была основана Великая Александрийская библиотека. Бюст, раскопанный на вилле папирусов. Кредит: Мари-Лан Нгуен /Куб. См НА 2,5

    “Место для исцеления души”

    Со временем при Библиотеке также была основана медицинская школа, в которой впервые были проведены научные вскрытия человека; одна только эта практика дала бесценные знания миру медицины.

    Александрия быстро стала считаться столицей знаний и знаний, во многом благодаря своей удивительной библиотеке. Многие важные и влиятельные ученые работали там в течение третьего и второго веков до нашей эры.

    Однако Библиотека представляет собой одну из величайших тайн в мире, как объясняет доктор Боб Брайер, заведующий кафедрой философии Университета Лонг-Айленда. “Самое удивительное в Александрийской библиотеке то, что она была самым важным местом обучения в древнем мире, и мы не знаем, где она была и где находится сейчас.

    “Мы не знаем, как это выглядело. Мы не знаем подробностей о том, какие книги там были; мы не знаем всех, кто (работал) там. Есть больше того, чего мы не знаем, чем то, что мы знаем. Но это было, возможно, самое важное интеллектуальное событие в истории человечества”, – заявил он в интервью корреспонденту NBC News Роджеру Мадду.

    Ancient Library of Alexandria One of Greatest Treasures of Mankind

    Карта древней Александрии. Библиотека располагалась в Королевском квартале, известном как “Брухиум”, в центральной части города, недалеко от Великой гавани (“Портус Магнус” на карте). Кредит: Фридрих Вильгельм Путцгер, Нач. О. Пучштейн в Паули, Настоящий энциклопедический словарь.Ф. В. Путцгерс Историк Шул-Атлас/ Общественное достояние

    Во время правления Птолемея III Эвергета коллекции оригинальной библиотеки выросли настолько, что в близлежащем Серапеуме, храме греко-египетского бога Сераписа, была создана дочерняя библиотека. Остатки этого сооружения — единственная конкретная связь, которая у нас есть с Великой библиотекой, — все еще находятся в городе сегодня.

    Библиотека была построена в Брухейоне, или Королевском квартале Александрии. Его точная планировка неизвестна, но древние источники описывают его как коллекцию свитков, известную как библиотека (βιβλιοθῆκαι), со зданием с греческими колоннами, прогулкой по перипатосу, комнатой для общей столовой, читальным залом, конференц-залами, садами и лекционными залами.

    Короче говоря, он создал модель концепции университетского кампуса.

    Согласно популярному описанию, надпись над полками с папирусными свитками в библиотеке гласила: “Место исцеления души”.

    Международные ученые свободно общались, обмениваясь идеями

    В дополнение к коллекционированию произведений далекого прошлого, Мусейон, в котором размещалась Библиотека, также служил домом для множества международных ученых, поэтов, философов и исследователей, которым, согласно греческому географу Страбону, жившему в первом веке до нашей эры, была предоставлена большая зарплата, бесплатное питание и жилье, а также освобождение от налогов.

    Самой библиотекой руководил ученый, который служил главным библиотекарем, а также наставником королевского сына.

    Первым зарегистрированным главным библиотекарем был Зенодот Эфесский, живший с 325 по 270 год до н. э. Известно, что он написал словарь редких и необычных слов, который был организован в алфавитном порядке, что сделало его первым человеком в мире, который, как известно, использовал алфавитный порядок в качестве метода организации.

    Тем временем ученый и поэт Каллимах составил “Пинакес”, каталог из 120 книг различных авторов и всех их известных произведений. Этот библиотечный каталог не сохранился, но сохранилось достаточно ссылок на него и его фрагментов, чтобы ученые могли реконструировать его основную структуру.

    Согласно легенде, сиракузский изобретатель Архимед изобрел “винт Архимеда”, насос для транспортировки воды, во время учебы в Библиотеке.

    Сага о Ясоне и аргонавтах содержит географические знания, полученные из работ Библиотеки

    Фараон Птолемей II Филадельф затем назначил Аполлония Родосского, который жил с 295 по 215 год до н. э., уроженца Александрии и ученика Каллимаха, вторым главным библиотекарем Александрийской библиотеки. Он наиболее известен как автор “Аргонавтики”, эпической поэмы о путешествиях Ясона и аргонавтов, которая невероятно сохранилась до наших дней в своем законченном виде.

    “Аргонавтика” демонстрирует глубокие познания Аполлония в истории и литературе и содержит ссылки на широкий спектр событий и текстов, благодаря богатствам, доступным ему в Библиотеке.

    Третий главный библиотекарь, Эратосфен Киренский, родившийся около 280 года и доживший до 194 года до н. э., сегодня наиболее известен своими научными работами, в том числе его основополагающим открытием окружности земли. Однако эрудит был также литературоведом. Эратосфен также создал карту всего известного мира, которая включала информацию, взятую из источников, хранящихся в Библиотеке, включая отчеты о походах Александра Македонского в Индию.

    У Птолемея III были дорогие копии пьес, написанных Эсхилом, Софоклом и Еврипидом, сделанные на папирусе высочайшего качества, и он отправил копии афинянам, сохранив оригинальные рукописи для библиотеки.

    По мере расширения Библиотеки ей не хватало места, поэтому она открыла спутниковую коллекцию в Серапеуме, который был храмом, посвященным греко-египетскому богу Серапису, расположенному недалеко от королевского дворца.

    Библиотечное дело Аристофана Византийского ознаменовалось изобретением системы греческой диакритики, который также написал важные работы по лексикографии и ввел ряд знаков для текстологической критики. Он написал предисловия ко многим пьесам, некоторые из которых сохранились в частично переписанных формах.

    Ancient Library of Alexandria One of Greatest Treasures of Mankind

    Эта латинская надпись, касающаяся Тиберия Клавдия Бальбила из Рима (умер в 79 г. н. э.), упоминает “АЛЕКСАНДРИНУ БИБЛИОТЕКУ” в восьмой строке. Кредит: Tomisti /Общественное достояние

    Однако также в начале второго века до нашей эры политическая власть птолемеевского Египта начала приходить в упадок. Следовательно, многие греческие ученые начали уезжать из Александрии в более безопасные страны с более щедрым покровительством. Александрийской библиотеке так и не суждено было оправиться от этого упадка, хотя впоследствии она добилась некоторых заметных успехов благодаря блестящему вкладу своих библиотекарей.

    Аристарх Самофракийский, живший с 216 по 145 год до н. э., был шестым главным библиотекарем. Заработав репутацию величайшего из всех древних ученых, он создал не только тексты классических стихотворений и прозаических произведений, но и полные гипомнемы, или длинные, самостоятельные комментарии к ним.

    Однако в 145 году до н. э. Аристарх оказался втянут в династическую борьбу, в результате чего Птолемей VIII изгнал всех иностранных ученых из Александрии, вынудив их рассеяться по всему миру Восточного Средиземноморья, обогатив эти области и позволив там процветать науке.

    Ученик Аристарха Дионисий Фракс, живший с 170 по 90 год до н. э., даже основал школу на греческом острове Родос. Тракс написал первую книгу по греческой грамматике, труд, который оставался основным учебником грамматики для греческих школьников вплоть до двенадцатого века нашей эры.

    Политическая борьба, возникновение новой империи способствовали упадку Александрии

    Римляне основывали на нем свои собственные грамматические труды, и его базовый формат невероятно остается основой для руководств по грамматике на многих языках даже сегодня.

    Столкнувшись с растущими социальными волнениями и другими серьезными политическими и экономическими проблемами, поздние Птолемеи не уделяли Библиотеке и Музею столько внимания, как их предшественники, что привело к его дальнейшему упадку.

    Сдвиг в греческой науке в целом произошел примерно в начале первого века до нашей эры, потому что к этому времени все основные классические поэтические тексты были, наконец, стандартизированы, а обширные комментарии к произведениям всех основных литературных авторов греческой классической эпохи уже были подготовлены.

    Между тем, александрийская ученость, вероятно, была введена в Рим в первом веке до нашей эры Тираннионом Амисом, учеником Дионисия Фракса, который жил со 100 по 25 год до н. э., снова — как это часто наблюдается на протяжении всей греческой истории — обогатив культурную жизнь остального мира своим экспортом.

    Действительно ли Библиотека сгорела?

    Римский полководец Юлий Цезарь был вынужден поджечь свои собственные корабли во время осады Александрии в 48 году до н. э.; многие древние авторы сообщают, что огонь распространился и уничтожил по крайней мере часть коллекций Александрийской библиотеки; однако она вполне могла либо хотя бы частично уцелеть, либо быть быстро восстановлена в то время.

    Римский драматург первого века нашей эры и философ-стоик Сенека Младший цитирует “Ab Urbe Condita Libri” Ливия, написанную между 63 и 14 годами до н. э., в которой говорится, что пожар, начатый Цезарем, уничтожил 40 000 свитков из Александрийской библиотеки.

    Однако римский историк Кассий Дион, живший с 155 по 235 год н. э., записал, что “Многие места были подожжены, в результате чего, наряду с другими зданиями, были сожжены верфи и склады зерна и книг, которые, как говорят, были многочисленны и прекрасны”.

    Ученые истолковали формулировку Дио так, что пожар на самом деле уничтожил не всю Библиотеку, а только склад, расположенный рядом с доками, который Библиотека использовала для хранения свитков. Какие бы разрушения ни причинил городу пожар Цезаря, Библиотека, очевидно, в то время не была полностью уничтожена.

    Географ Страбон,живший с 63 г. до н. э. по 24 г. н. э., упоминает о посещении Мусейона, более крупного исследовательского учреждения, к которому была прикреплена Библиотека, примерно в 20 году до н. э., указывая, что она либо пережила пожар, либо была восстановлена вскоре после этого.

    Тем не менее, манера, в которой он говорит о Мусейоне, показывает, что он и близко не был таким престижным, как несколько столетий назад.

    Латинская надпись, виденная выше, касающаяся Тиберия Клавдия Бальбила из Рима, который умер около 79 года н. э., упоминает “АЛЕКСАНДРИНУ БИБЛИОТЕКУ” в восьмой строке.

    Статус библиотеки снизился, в то время как вспомогательные библиотеки создавались по всему средиземноморскому миру

    Император Клавдий, правивший в 41-54 годах нашей эры, как сообщается, построил пристройку к Библиотеке, но после того, как Александрия перешла под власть Рима, статус города постепенно уменьшился.

    Библиотека также трагически утратила свое значение в римский период из-за отсутствия финансирования и поддержки. Его членство, по-видимому, прекратилось к 260-м годам нашей эры. Между 270 и 275 годами нашей эры в Александрии произошло вторжение в Пальмиру и контратака империи, которая, скорее всего, уничтожила все, что осталось от Библиотеки, если она все еще существовала в то время.

    Между тем, по мере того как репутация александрийской учености снижалась, репутация других библиотек по всему средиземноморскому миру улучшалась, и другие библиотеки также возникали в самом городе Александрия; некоторые — или даже все — свитки из Великой библиотеки, возможно, использовались для хранения некоторых из этих небольших библиотек.

    Известно, что Кесарий и Клавдианум в Александрии имели крупные библиотеки к концу первого века нашей эры.

    Однако упоминания как о Великой Александрийской библиотеке, так и о Мусейоне, в котором она размещалась, исчезают после середины третьего века нашей эры. Последние известные упоминания об ученых, являющихся членами Мусейона, относятся к 260-м годам.

    В 272 году нашей эры войска императора Аврелиана разрушили квартал Брушейон города, в котором находилась главная библиотека. Если Мусейон и Библиотека все еще существовали в это время, они почти наверняка также были уничтожены во время нападения. Если бы они каким-то образом пережили это нападение, то все, что от них осталось, было бы уничтожено во время осады Александрии императором Диоклетианом в 297 году.

    Серапеум, когда-то бывший храмом, служил дочерней библиотекой Великой библиотеке

    Серапеум часто называют “дочерней библиотекой” Александрии. Еще в начале четвертого века нашей эры историки полагают, что в нем хранилась самая большая коллекция книг в городе Александрия.

    Однако в 370-380-е годы Серапеум все еще оставался главным местом паломничества язычников. Он оставался полностью функционирующим храмом и имел классы для философов, интересующихся теургией, изучением культовых ритуалов и эзотерических религиозных практик.

    При христианском правлении римского императора Феодосия I языческие ритуалы были объявлены вне закона, а языческие храмы разрушены. В 391 году нашей эры Феофил, епископ Александрии, приказал разрушить Серапеум и превратить его в церковь. Язычники Александрии были возмущены этим актом осквернения, особенно учителя неоплатонической философии и теургии в Серапеуме.

    Его учителя взялись за оружие и повели своих учеников и других последователей в партизанское нападение на христианское население Александрии, убив многих из них, прежде чем были вынуждены отступить. В отместку христиане города совершили акт вандализма и разрушили Серапеум, хотя, как ни удивительно, некоторые части колоннады все еще стояли вплоть до двенадцатого века.

    Однако ни в одном из описаний разрушения Серапеума ничего не говорится о том, что в нем все еще была библиотека, и источники указывают, что даже в этой структуре — единственной сохранившейся ссылке на библиотеку сегодня — скорее всего, во время ее разрушения в ней не было значительной коллекции свитков.

    Не все знания были утеряны

    Как показывает ход истории, сила и знания приливы и отливы с Востока на Запад, с Севера на Юг, и библиотеки — возможно, даже в которых хранились некоторые из драгоценных свитков, которые были скопированы и размещены в Александрии — появлялись по всей Римской империи.

    К четвертому веку нашей эры в одном только Риме насчитывалось по меньшей мере две дюжины публичных библиотек.

    В поздней античности, когда Римская империя стала христианизированной, христианские библиотеки, созданные по образцу Александрийской библиотеки и других великих библиотек более ранних языческих времен, начали создаваться по всей грекоязычной восточной части империи.

    Среди крупнейших и наиболее известных из этих библиотек были Теологическая библиотека Кесарии Приморской, Иерусалимская библиотека и христианская библиотека в Александрии.

    Невероятно, но в этих библиотеках бок о бок хранились как языческие, так и христианские писания, и христианские ученые применяли к христианским писаниям те же филологические методы, которые ученые Александрийской библиотеки использовали для анализа греческой классики, доказывая, что мудрость древних сохранилась наряду с новым христианским мировоззрением.

    Тем не менее, изучение языческих авторов оставалось второстепенным по сравнению с изучением христианских писаний вплоть до эпохи Возрождения, когда писатели и философы заново открыли их, фактически вернув этих древнегреческих мыслителей к жизни в наше время.

    По иронии судьбы, сохранившиеся древние тексты — несомненно, в том числе многие из драгоценных свитков, хранящихся в Великой Александрийской библиотеке, — обязаны всем тому факту, что они были тщательно скопированы и переписаны сначала профессиональными писцами в римский период на папирус, а затем монахами в Средние века на пергамент.

    Таким образом, по сути, Библиотека все еще живет сегодня, благодаря учености исследователей во всех дисциплинах и в каждой библиотеке по всему миру.

     

    Насколько публикация полезна?

    Нажмите на звезду, чтобы оценить!

    Средняя оценка / 5. Количество оценок:

    Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

    Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

    Позвольте нам стать лучше!

    Расскажите, как нам стать лучше?

    О перестановках в кабинете министров будет объявлено во вторник
    Маленькая Амаль вызывает в Ларисе негодование немногих 

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Заполните поле
    Заполните поле
    Пожалуйста, введите корректный адрес email.

    Меню