The Greek Genocide and Extermination of Pontic Greeks

    Сожжение Смирны, зверство, произошедшее 13 сентября 1922 года. Общественное Достояние

    Геноцид греков, который включал понтийский геноцид, спровоцированный Османской империей и турецким национальным движением, является одной из самых мрачных глав во всей долгой истории Греции.

    Организованный план по уничтожению коренного греческого населения Малой Азии включал массовые убийства, насильственные депортации, включающие марши смерти, изгнания, казни и массовое уничтожение восточно-православных культурных, исторических и религиозных памятников.

    Турки опасались, что грекоязычное христианское население будет приветствовать освобождение врагами Османской империи.

    В то же время турки-националисты верили в создание современной нации без сильных, влиятельных этнических и религиозных меньшинств; это было одним из главных факторов, приведших к геноциду греков.

    В начале Первой мировой войны в Малой Азии было много меньшинств, которые жили задолго до создания Османской империи, включая греков, понтийских греков, кавказских греков, Каппадокийских греков, армян, курдов, ассирийцев, евреев и других.

    Османская империя находилась в быстром упадке, ее возглавлял Комитет союза и прогресса (“КУБОК”). Участники КУБКА были, среди прочего, сторонниками турецкого национализма.

    Когда османы присоединились к Центральным державам Германии и Австро-Венгрии в 1914 году, была подготовлена сцена для первого геноцида двадцатого века.

    Используя в качестве предлога христианских повстанцев, вступивших в сговор с российской армией, правительство Османской империи объявило о политике конфискации имущества и депортации христианских меньшинств империи, в первую очередь армян.

    Геноцид армян

    Истребление армянского населения в 1915 году было первым зверством, подготовившим почву для геноцида греков, кульминацией которого стал 1923 год, после сожжения Смирны.

    Большинство историков датируют окончательное решение об уничтожении армянского населения концом марта или началом апреля 1915 года.

    Военный министр Турции Энвер-паша принял командование османскими армиями для вторжения на территорию России и попытался окружить русскую Кавказскую армию в битве при Сарикамише, которая проходила с декабря 1914 по январь 1915 года.

    Турецкая армия потерпела унизительное поражение, потеряв более 60 000 человек. однако, отступая, турки разрушили десятки армянских деревень в Битлисском вилайете, убив их жителей.

    По возвращении в Константинополь Энвер-паша публично обвинил в своем поражении армян региона, обвинив их в том, что они перешли на сторону русских, пытаясь отвести вину за свои неудачи.

    Зверства начались с ареста армянской интеллигенции в Константинополе с целью устранения армянского руководства и всех, кто мог организовать сопротивление.

    Арестованных пытали и в конце концов убили, заставив признаться в несуществующем армянском заговоре против империи. Преследование продолжалось с помощью централизованной программы депортаций, убийств, грабежей и изнасилований до 1923 года.

    Простые армяне были изгнаны из своих домов и отправлены на марш смерти через месопотамскую пустыню — без еды и воды. По оценкам армянских источников, число погибших составляет от 600 000 до 1,5 миллионов человек.

    Османские эскадроны смерти непрерывно убивали армян, пока к 1923 году в империи не осталось всего 388 000 человек — из двухмиллионного населения в 1914 году. Однако Турция оценивает общее число погибших в 300 000 человек.

    Помимо преуменьшения числа жертв, турецкие правительства с тех пор продолжают отрицать Геноцид армян, называя его просто еще одной частью Первой мировой войны.

    Геноцид армянского народа, совершенный Турцией, был, наконец, официально признан президентом США Джо Байденом 24 апреля 2021 года в официальном заявлении.

    Правительство Турции резко отреагировало на решение президента США.

    The Greek Genocide and Extermination of Pontic Greeks

    Тела понтиан выстроены перед греческой церковью в Малой Азии в 1916 году. Общественное Достояние

    Понтийский геноцид

    История понтийских греков уходит корнями в саму Древнюю Грецию. Первой зарегистрированной греческой колонией, основанной на северных берегах древней Анатолии, была Синопа на Черном море (Понт) около 800 года до нашей эры.

    Поселенцами Синопы были торговцы из ионического греческого города-государства Милет. В то время берега Черного моря были известны греческому миру как Axeinos Pontos (“Негостеприимное море”), а позже название изменилось на Euxeinos Pontos (“Гостеприимное море”).

    После падения Черноморского королевства Трапезунд (с центром в современном Трабзоне) османам в 1461 году и особенно во время войн 18 и 19 веков понтийцы мигрировали в южную Россию и на Кавказ.

    К середине 19 века понтийские греки процветали экономически и демографически. В 1865 году понтийцев насчитывалось 265 000, но к 1880 году их число выросло до 330 000.

    К началу 20-го века их население достигло 700 000 человек. В 1860 году в Понте насчитывалось 100 греческих школ, а также типографии, газеты, журналы, клубы и театры.

    1908 год стал мрачной вехой для народов Османской империи. Это был год образования движения “Младотурок”, жесткой националистической партии, которая начала преследование христианских общин и начала тюркизацию региона.

    Эти турки под предлогом “национальной безопасности” переселили большинство греческого населения в негостеприимные внутренние районы Малой Азии с помощью так называемых “трудовых батальонов”.

    Мужчины, которые не хотели вступать в турецкую армию, были вынуждены присоединиться к этим подразделениям. Их заставляли работать в карьерах, шахтах и на строительстве дорог в тяжелых, нечеловеческих условиях. Большинство из них вскоре умерли от голода и болезней.

    Реагируя на притеснения турок — убийства, депортации и сожжение деревень, — понтийские греки ушли в горы, чтобы спасти то, что было возможно из того, что осталось от их жизней.

    После геноцида армян турецкие националисты под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка начали понтийский геноцид.

    В 1919 году греки при поддержке армян и временной поддержке правительства Элефтериоса Венизелоса попытались создать автономное греко-армянское государство.

    Этот план был сорван турками, которые воспользовались этим событием, чтобы продвинуться к своему “окончательному решению” – понтийскому геноциду.

    19 мая 1919 года Ататюрк высадился в Самсуне, чтобы начать вторую и самую жестокую фазу геноцида понтийских греков — под руководством немецких и советских советников.

    Ко времени катастрофы в Малой Азии в 1922 году число погибших понтийцев превысило 200 000 человек; некоторые историки оценивают эту цифру в 350 000.

    Те, кто избежал турецкого меча, бежали в качестве беженцев на юг России. После окончания греко-турецкой войны 1919-22 годов большинство понтийских греков, оставшихся в Османской империи, были перевезены в Грецию в соответствии с условиями обмена населением 1923 года.

    Число людей, которыми обмениваются Греция и Турция, оценивается в 400 000 человек.

    The Greek Genocide and Extermination of Pontic Greeks

    Понтийские греческие бойцы. Общественное Достояние

    После понтийского геноцида

    В 1996 году турецкий исследователь Омер Асан сделал заголовки своей книги “Культура Понта” (Понтос Кюльтюрю), в которой он предположил, что до 300 000 человек все еще говорят на понтийском греческом.

    Асан, родом из региона Оф, в Трабзоне, районе с сильными исламскими традициями и значительным грекоязычным населением, был обвинен в нарушении турецкого “Закона о борьбе с терроризмом” путем “пропаганды сепаратизма”, прежде чем он был оправдан в 2003 году.

    В интервью 2000 года греческому изданию International Herald Tribune автор утверждал, что “сегодня в Турции все еще есть люди, которые говорят и понимают понтийский язык, который является старейшим из сохранившихся греческих диалектов.

    “Члены этой общины родом из Трабзона и рассеяны по всей Турции или эмигрировали в другие страны. На понтийском языке говорят в шестидесяти деревнях региона Трабзон, большинство из них в районе.

    “По самым скромным оценкам, я бы сказал, что на этом диалекте говорят около 300 000 человек”, – заключил Асан.

    Понтийский греческий-находящийся под угрозой исчезновения индоевропейский язык, на котором говорят около 778 000 человек по всему миру. Однако только 200 000-300 000 человек считаются активными носителями этого языка.

    На этом языке в основном говорят в северной Греции, но он также используется в России, Армении, Грузии и Казахстане, а также членами понтийской диаспоры по всему миру.

    Греки в Малой Азии

    Греки населяли Малую Азию, по крайней мере, с конца бронзового века (1450 г. до н. э.). Поэт Гомер, написавший “Илиаду” и “Одиссею”, жил в этом регионе около 800 года до нашей эры.

    Географ Страбон называл Смирну первым греческим городом в Малой Азии, и многие греческие исторические личности были записаны как выходцы из этого района.

    Среди них были математик Фалес Милетский (7 век), философ Гераклит Эфесский (6 век до н. э.) и основатель цинизма Диоген Синопский (4 век до н. э.).

    Эллинизация региона ускорилась при римском и ранневизантийском правлении, причем греческий язык койне доминировал вплоть до позднего Средневековья.

    Большинство коренных жителей Малой Азии исповедовали греческое православие после раскола между Востоком и Западом с католиками в 1054 году и говорили по–гречески как на своем родном языке.

    Когда тюркские народы начали свое позднесредневековое завоевание Малой Азии, граждане византийской Греции были самой многочисленной группой жителей, уже проживавших там.

    После тюркских завоеваний и падения Константинополя в течение следующих четырех столетий греческие выходцы из Малой Азии постепенно стали меньшинством в рамках ныне доминирующей турецкой культуры.

    Перепись населения перед сожжением Смирны

    Смирна была мультикультурным и космополитическим центром до сентября 1922 года. Противоположные источники утверждают, что греки и турки составляли большинство в городе, согласно их точке зрения.

    По словам Кэтрин Элизабет Флемминг, в 1919-1922 годах греков в Смирне насчитывалось 150 000 человек, что составляло чуть менее половины населения, превосходя турок по численности в соотношении два к одному.

    В городе также имелись значительные армянские, еврейские и левантийские общины. По словам Труди Ринг, перед Первой мировой войной одних только греков насчитывалось 130 000 человек из 250 000 населения, исключая армян и других христиан.

    Согласно переписи населения Османской империи 1905 года, насчитывалось 100 356 мусульман, 73 636 православных христиан, 11 127 армянских христиан и 25 854 других; обновленные данные за 1914 год показывают 111 486 мусульман по сравнению с 87 497 православными христианами.

    Генеральный консул США в Смирне в то время Джордж Хортон писал, что до пожара в городе Смирна проживало 400 000 человек, из которых 165 000 были турками и 150 000-греками.

    Кроме того, там было 25 000 евреев, 25 000 армян и 20 000 иностранцев — 10 000 итальянцев, 3000 французов, 2000 британцев и 300 американцев. Большинство греков и армян были христианами.

    Более того, по мнению ученых, до войны в Смирне проживало больше греков, чем в Афинах, столице Греции.

    Османы той эпохи называли город Неверной Смирной (Гавур Измир) из-за многочисленности греков и большого немусульманского населения.

    The Greek Genocide and Extermination of Pontic Greeks

    Смирнские пожарные беженцы в 1922 году. Общественное Достояние

    Греко-турецкая война

    В ноябре 1914 года турецкие войска уничтожили христианские владения и убили нескольких христиан в Трабзоне (Трапезунд).

    Однако Германия вмешалась и попросила турок прекратить насилие в отношении греков. Это произошло после того, как премьер-министр Греции Элефтериос Венизелос пообещал нейтралитет Греции послу Германии в Афинах.

    Венизелос также пригрозил провести аналогичную кампанию против мусульман, проживающих в Греции.

    Тем не менее произвольное насилие и убийства греков турками продолжались. По словам Джорджа У. Рендела из Министерства иностранных дел Великобритании, к 1918 году “было депортировано более 500 000 греков, из которых выжили сравнительно немногие”.

    Посол Соединенных Штатов в Османской империи в период с 1913 по 1916 год писал: “Повсюду греки собирались группами и под так называемой защитой турецких жандармов их перевозили, большей частью пешком, в глубь страны”.

    “Точно неизвестно, сколько именно было разбросано таким образом, оценки варьируются от 200 000 до 1 000 000”, – говорится в отчете.

    В отчете Патриархии за 1919 год была зафиксирована эвакуация многих деревень с грабежами и убийствами, в то время как многие погибли, когда их переселили в необитаемые места.

    Османы капитулировали 30 октября 1918 года в конце Первой мировой войны. В турецких военных трибуналах 1919-20 годов ряд ведущих османских чиновников были обвинены в том, что они отдавали приказы о массовых убийствах как греков, так и армян.

    Однако убийства и депортации продолжались неофициально, что привело к неизбежной греко-турецкой войне, которая бушевала с мая 1919 по октябрь 1922 года.

    Вооруженные силы Греса прибыли в Смирну 15 мая 1919 года под прикрытием греческого, французского и британского флотов.

    Зверства с обеих сторон имели место в войне, которая прекратилась только для того, чтобы начаться снова. После крупных военных и политических ошибок, допущенных греческим правительством, турецкая армия восстановила контроль над городом 9 сентября 1922 года.

    Будущее христианского населения греков и армян в городе находилось в опасности. После ряда катастрофических событий большинство из них было бы стерто с лица земли в рамках геноцида греков.

    Сожжение Смирны

    Повторный захват Смирны турецкими войсками означал конец города, каким он всегда был известен до тех пор.

    По свидетельствам очевидцев, великий пожар в Смирне начался 13 сентября 1922 года и продолжался примерно девять полных дней, до 22 сентября. Результаты были катастрофическими — все греческие и армянские кварталы города были полностью стерты с карты.

    Церкви, богато украшенные виллы и особняки, имеющие огромное архитектурное значение, а также школы и целые рыночные площади исчезли навсегда — без следа.

    Весь город и гавань были охвачены пламенем. Тысячи бездомных, охваченных паникой людей сновали взад и вперед по набережной.

    Вопли женщин и детей вместе с пламенем превратились в адский вопль. Видели, как люди бросались в воду — только некоторые могли добраться до корабля и оказаться в безопасности.

    Масса обезумевших людей не позволяла ни одной лодке приблизиться к гавани. Атмосфера была удушающей. Многие утонули, а некоторых раздавила воющая, отчаявшаяся толпа.

    Официальных данных о количестве жертв пожаров в Смирне и геноцида греков в 1922 году не существует. Эксперты полагают, что число жертв геноцида в Греции составляет где-то от 10 000 до 100 000 человек.

    Число беженцев, которые были вынуждены покинуть город и его окрестности, составляло от 25 000 до 100 000 человек.

    Город понес такой огромный ущерб своей инфраструктуре, что большую его часть буквально пришлось восстанавливать из пепла.

    В греческих кварталах, где были самые красивые дома, церкви и другие здания — все 40 гектаров того, что когда — то было самой элегантной частью города, превратившейся в адское пекло, – не осталось ни одного стоящего здания.

    The Greek Genocide and Extermination of Pontic Greeks

    Фотография Красного Креста, озаглавленная “Зверства турок”, на которой изображены мертвые греки, найденные после сожжения Смирны. Общественное Достояние

    Геноцид греков

    Катастрофический пожар в Смирне стал кульминацией геноцида греков. Ир был планом уничтожения, который действовал, в основном беспрепятственно, в течение десятилетия.

    Премьер-министр Великобритании Ллойд Джордж заявил перед Палатой общин, что “… десятки тысяч (греческих) мужчин, женщин и детей были изгнаны и умерли )в Османской империи). Это было явно преднамеренное уничтожение”.

    Сотни тысяч греков были убиты в период с 1914 по 1923 год. Они были не солдатами, а обычными гражданскими лицами, чьи предки жили в Османской империи сотни лет — и жили в Малой Азии с незапамятных времен.

    Американский посол в то время Генри Моргентау написал в Соединенные Штаты после того, как встревожился кампаниями по уничтожению, начатыми турками. Существует множество мемуаров из первых рук, таких как мемуары Григориса Балакяна, в которых рассказывается об ужасах тех лет.

    Однако с тех ужасных лет Турция описывает гибель христиан как просто жертвы войны. Мир очень хорошо знал, что произошел геноцид греков, но для виновных не было никаких последствий.

    В отличие от Второй мировой войны, здесь не было Нюрнбергского или других военных трибуналов. Семьям жертв не было выплачено никакой компенсации, и жизнь в более широком мире просто продолжалась, как будто ничего не произошло.

    Однако был один мировой лидер, который очень хорошо помнил, что произошло. Адольф Гитлер, которому вскоре предстояло захватить власть в Германии, произнес фразу “Кто помнит армян?”, когда планировал, как он осуществит еще один геноцид — на этот раз на европейской земле.

    Будь то армяне или греки, никто не пришел на помощь этим древним народам, когда они стали жертвами одного из величайших зверств в мире.

    Насколько публикация полезна?

    Нажмите на звезду, чтобы оценить!

    Средняя оценка / 5. Количество оценок:

    Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

    Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

    Позвольте нам стать лучше!

    Расскажите, как нам стать лучше?

    30 человек спасены с лодки, перевозившей мигрантов
    Церковь стремится развенчать теории заговора, циркулирующие в общине

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

    Заполните поле
    Заполните поле
    Пожалуйста, введите корректный адрес email.

    Меню