Святое причастие во времена коронавируса

По мере того как во всем мире растут опасения по поводу распространения коронавируса Covid-19, люди в Греции и за рубежом задаются вопросом, следует ли ограничивать собрания в церквях и других святынях или, по крайней мере, следует ли ограничивать некоторые из практик верующих.

Греция уже приняла смелые ограничительные меры по сдерживанию распространения вируса, закрыв школы, театры, кинотеатры и спортивные центры в некоторых своих регионах.

Однако никаких подобных мер не было объявлено для тысяч церквей страны, мест, где каждую неделю собираются вместе множество людей.

Один из постоянных вопросов, касающихся общественного здравоохранения во время любой вирусной вспышки, особенно сосредоточен на православном христианском мире, а точнее на Евхаристии или святом причастии, поскольку это проводится с использованием одной ложки для всех прихожан.

Святое причастие во времена коронавируса

Евхаристия была ключевой темой в изображениях Тайной вечери в христианском искусстве на протяжении тысячелетий, как видно на этой картине Хуана де Хуана XVI века.

Недавно римско-католические власти в Иерусалиме проинструктировали своих священников причащать святое причастие строго вручную, вместо того, чтобы класть хозяев прямо на языки прихожан.

Следует ли православным христианским общинам во всем мире следовать этой парадигме и прекратить причащать верующих святым причастием, используя ту же ложку?

Это вопрос, который Greek Reporter пытался задать Афинской и всей Греции; однако на сегодняшний день мы не получили ответа.

Этот вопрос резко разделил греческую православную паству, и жаркие дебаты в социальных сетях идут уже несколько дней.

В беседе с греческой общественной телекомпанией ERT1 на прошлой неделе православный священник Стилианос Карпатиу категорически заявил, что «Иисус Христос не является переносчиком микробов», – заявление, которое вызвало широкую дискуссию и дилемму.

Подобные замечания были сделаны и другими церковными деятелями на протяжении прошлой недели.

Гавриил, епископ Неа Ионии в Аттике, Греция, сказал в пятницу, что никому не нужно беспокоиться о Святом Причастии, поскольку оно передает Божью благодать, а не вирусы.

Выступая на телеканале MEGA Channel, епископ отметил, что верующим в Бога «нечего бояться», поскольку Святое Причастие – это не что иное, как «тело и кровь Иисуса Христа».

Некоторые комментаторы в социальных сетях обвинили такой подход не только в иррациональном, но и в опасном, поскольку тысячи людей, многие из которых пожилые, причащаются каждое воскресенье, делясь с другими одной ложкой.

Иеронимос, архиепископ Афинский и всея Греции, несколько дней назад обсудил этот вопрос с премьер-министром Греции Кириакосом Мицотакисом. Святитель отметил, что Церковь солидарен с греческим государством, и упомянул все гигиенические меры, которые каждый человек должен принимать в наши дни как нечто само собой разумеющееся.

Однако Греческая Православная Церковь не объявила, предпримет ли она дальнейшие шаги, чтобы помочь снизить потенциальные опасности, связанные с распространением коронавируса.

Другая страна, где произошла чрезвычайно массовая вспышка коронавируса и где проживает большое количество христиан, Южная Корея, выступила с собственным заявлением по этому поводу.

Православная церковь Кореи недавно объявила, что этим людям, которые плохо себя чувствуют, рекомендуется не ходить в церковь.

«В каждой из наших церквей наши священники будут продолжать совершать Божественную литургию, потому что Таинство Святой Евхаристии – самая важная молитва нашей Православной Церкви», – отметила Корейская Православная Церковь.

Во время Божественной литургии пусть молятся дома. Как известно, первоочередной заботой Церкви является здоровье и благополучие людей. Мы умоляем Господа защитить вас от всего зла, помочь преодолеть проблему вируса в нашей стране и во всем мире и благословить нас духовно плодотворным Великим постом », – говорится в заявлении.

Подобный совет был дан и греческой пастве; однако остается главный вопрос: что, если больной решит пойти и посетить литургию, несмотря на эти предупреждения, основанные на здравом смысле – то же самое, конечно, относится к любому массовому собранию.

Конечно, многие верующие считают, что им нечего бояться, но как насчет государства? Имеет ли он моральное обязательство делать собственное предупреждение, особенно тем, кто принадлежит к уязвимым группам населения? Может ли оно даже запретить некоторым людям посещать божественные литургии или мероприятия, на которые обычно собираются большие толпы людей?

Будет ли это конституционным в Греции или это будет считаться нападением на церковь?

Это вопросы, на которые нужны ответы в то время, когда человечество пытается найти тонкий баланс между личными свободами и предотвращением дальнейшего распространения болезней.

Несомненным является тот факт, что по мере того, как вспышка коронавируса Covid19 продолжает развиваться, эти проблемы, скорее всего, будут находиться в центре внимания гораздо более интенсивно с течением времени.

Премьер-министр Мицотакис заявляет: «Мы в состоянии войны, оставайтесь в безопасности, оставайтесь дома»
Греческий генеральный директор Pfizer дает планете надежду с новой вакциной от коронавируса

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Меню